江苏十一选五5码走势图:精妙詳解《道德經》:第十二章?去彼取此



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 精妙詳解《道德經》:第十二章?去彼取此

【原文】

五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨;是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

【著名國學專家段俊平8226;精妙解析】

紅、黃、青、黑、白五種顏色放在一起,會使人眼花繚亂,盲目不清;不絕于耳的宮、商、角、徵、羽五種嘈雜的音調,使人耳鳴不止,聽覺失靈;酸、咸、甘、苦、辣五種豐盛的食物,最能使人舌不知味,喪失味覺;縱馬馳騁,醉情狩獵,使人會放蕩發狂;珍貴的寶物,為得到它常使人做行為不軌的事情。所以圣人以涵養內在的德行作為人生追求的根本,而不為物所累,因此圣人往往會舍棄一切身外之物,而去追求精神上的富足。

【著名國學專家段俊平8226;精妙說經】

這一章,老子告誡世人不要盲目、無止境的去追求物欲而不知涵養自身的內德,說明過度追求物質上的東西是產生罪惡的源泉。//www.qktns.com/這與佛教所說:“六根清凈方為道”是一個道理,這也說明佛道的融合性。老子從另一個角度說明成為圣人的修煉方法,這就是要心外無物,涵養天機,天機就是自然的規律和人生的大德。所以宋朝理學大儒朱熹就要求儒生要涵養天機,沒有物欲。這是實現齊家、治國、平天下的必經之路。所以中國的文化中,無論是儒家、道家還是佛家都講求不為六塵(色聲香味觸法)所累,也就是不為物欲所累。這一章對我們有深刻的現實意義:如今人們欲望膨脹,一切以物欲為第一要務,破壞自然,專任于耳目、五官之欲,迷亂于情、色,不知充實自身修養,這一切都有悖于中國的傳統文化,都會受到自然和人生的懲罰的。

  

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